{"id":4315,"date":"2023-05-24T11:33:15","date_gmt":"2023-05-24T09:33:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jessicazecchini.it\/non-categorise\/kintsugi-larte-di-riparare-con-la-consapevolezza\/"},"modified":"2025-12-16T19:31:25","modified_gmt":"2025-12-16T18:31:25","slug":"kintsugi-lart-de-reparer-avec-conscience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jessicazecchini.it\/fr\/articles\/kintsugi-lart-de-reparer-avec-conscience\/","title":{"rendered":"KINTSUGI : l\u2019art de r\u00e9parer avec conscience"},"content":{"rendered":"

Qu\u2019est-ce que le kintsugi ? De quelle mani\u00e8re cette forme d\u2019art peut-elle nous inspirer aussi dans la vie quotidienne ? \u00c0 quel point est-il important de r\u00e9parer aussi nous-m\u00eames ? Que peut faire la th\u00e9rapie en ligne ?<\/strong><\/p>\n

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Au Japon, l\u2019art du \u00ab kintsugi \u00bb, con\u00e7u \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1400, signifie litt\u00e9ralement \u00ab r\u00e9parer avec de l\u2019or \u00bb (de \u00ab kin \u00bb = or ; et \u00ab tsugi \u00bb = r\u00e9parer, remettre ensemble).<\/p>\n

La tradition na\u00eet d\u2019une ancienne l\u00e9gende japonaise remontant \u00e0 la p\u00e9riode f\u00e9odale. Ici, Ashikaga Yoshimasa, le huiti\u00e8me sh\u014dgun (appellation donn\u00e9e aux chefs militaires qui gouvernaient le Japon), brisa par inadvertance en mille morceaux un service \u00e0 th\u00e9 en c\u00e9ramique, auquel il \u00e9tait particuli\u00e8rement attach\u00e9.<\/p>\n

Yoshimasa, esp\u00e9rant le r\u00e9parer, l\u2019envoya ainsi en Chine pour le faire remettre en \u00e9tat. Toutefois, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, les r\u00e9parations n\u2019avaient rien d\u2019\u00e9l\u00e9gant : elles \u00e9taient faites avec des attaches m\u00e9talliques, certes peu compatibles avec la belle c\u00e9ramique du service \u00e0 th\u00e9. Mais, au-del\u00e0 de l\u2019esth\u00e9tique, la r\u00e9paration ne tint pas, et la tasse du gouverneur se brisa de nouveau. Elle \u00e9tait donc \u00e0 jeter.<\/p>\n

Yoshimasa voulut cependant faire une derni\u00e8re tentative, cette fois en confiant son cher objet \u00e0 des artisans japonais. Ces derniers, frapp\u00e9s par sa t\u00e9nacit\u00e9 \u00e0 r\u00e9parer ce service \u00e0 th\u00e9 tant aim\u00e9, le lui r\u00e9par\u00e8rent en le transformant en un bijou particulier et rare. Les artisans unirent les fissures de la c\u00e9ramique avec une laque particuli\u00e8re appel\u00e9e \u00ab urushi \u00bb, faite de r\u00e9sine et de poudre d\u2019or, les faisant resplendir et donnant une nouvelle vie \u00e0 ce service.<\/p>\n

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Kintsugi : r\u00e9parer les blessures de l\u2019\u00e2me<\/b><\/h3>\n

Dans un sens plus large et m\u00e9taphorique, nous pouvons voir le kintsugi comme l\u2019art de r\u00e9parer et de gu\u00e9rir, avec l\u2019or de la conscience, aussi nos blessures spirituelles, physiques et \u00e9motionnelles (comme l\u2019affirme \u00e9galement l\u2019auteure Selene C. Williams dans son ouvrage intitul\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab Kintsugi \u00bb), en leur donnant une nouvelle lumi\u00e8re.<\/p>\n

De nos jours, on a tendance, avec trop de facilit\u00e9, \u00e0 jeter ce qui est vieux pour faire place au nouveau ; souvent, on le fait presque de mani\u00e8re compulsive, par ennui ou par d\u00e9sir d\u2019avoir quelque chose en plus, quelque chose de diff\u00e9rent ou de plus performant. Cette mani\u00e8re d\u2019agir d\u00e9rive aussi du fait d\u2019avoir d\u00e9sappris \u00e0 donner la juste valeur aux choses ou aux personnes. Si nous reconnaissions la valeur d\u2019un objet ou d\u2019une personne, exactement comme l\u2019a fait le gouverneur japonais avec son service \u00e0 th\u00e9 tant aim\u00e9, nous y r\u00e9fl\u00e9chirions certainement \u00e0 deux fois avant de nous en d\u00e9barrasser, car nous y aurions vu de la valeur. R\u00e9parer devient donc l\u2019art de redonner de la valeur aux choses ; qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une th\u00e9i\u00e8re en c\u00e9ramique ou d\u2019affects et de sentiments.<\/p>\n

Souvent, explique Selene Williams, nous sommes culturellement programm\u00e9s pour nous \u00e9loigner de tout ce qui est imparfait (y compris les vides, les manques, les peurs). Pourtant, le d\u00e9fi est pr\u00e9cis\u00e9ment de transformer la fragilit\u00e9 en beaut\u00e9. Accepter que la vie soit imparfaite, tout autant transitoire, peut nous conduire \u00e0 une vision de la vie plus humble, sereine, consciente, capable d\u2019embrasser l\u2019imperfection humaine et sa complexit\u00e9, en en saisissant la beaut\u00e9. La recherche \u00e9reintante de la perfection, au contraire, est une illusion qui conduit in\u00e9vitablement \u00e0 la souffrance et \u00e0 l\u2019insatisfaction ; elle nous rend donc aveugles face \u00e0 la v\u00e9ritable valeur des choses et de la vie.<\/p>\n

La plupart des \u00eatres humains, pleins d\u2019ins\u00e9curit\u00e9s et de fragilit\u00e9s, n\u2019arrivent pas \u00e0 voir l\u2019opportunit\u00e9 du kintsugi : remplir avec l\u2019or lumineux de la conscience les fissures de notre psych\u00e9. Souvent, on fuit la v\u00e9ritable essence de l\u2019\u00e2me, si imparfaite et apparemment fragile. Fuir apporte toutefois de la douleur : on risque de devenir victimes de notre esprit et de notre part \u00e9motionnelle (ou animique), au lieu de les reconna\u00eetre comme des alli\u00e9es, porteuses d\u2019un message plus grand. Les fissures, les ombres, les fractures, et m\u00eame l\u2019irrationnel (lorsque surviennent des \u00e9v\u00e9nements face auxquels nous nous sentons extr\u00eamement impuissants) ne sont donc pas le mal, mais un point de d\u00e9part, quelque chose qui peut \u00eatre r\u00e9par\u00e9, gu\u00e9ri et valoris\u00e9, rempli avec l\u2019or de la conscience.<\/p>\n

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Que peut faire la th\u00e9rapie en ligne ?<\/b><\/h3>\n

La th\u00e9rapie en ligne peut aider \u00e0 analyser, de mani\u00e8re plus large et plus profonde, les fissures et les blessures de notre \u00e2me. \u00c9valuer comment et quand elles se sont r\u00e9ellement cr\u00e9\u00e9es, en comprendre la valeur, leur message le plus intime et cach\u00e9, celui qui est r\u00e9solutif et qui, gr\u00e2ce \u00e0 une nouvelle conscience et une nouvelle vision, nous permettra, comme le kintsugi, de transformer les fragilit\u00e9s en or pur de la conscience pour notre vie et pour notre bien-\u00eatre.<\/p>\n

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Pour toute information, \u00e9crire \u00e0 la Dott.ssa Jessica Zecchini.<\/strong><\/p>\n

Contact e-mail : consulenza@jessicazecchini.it<\/strong><\/p>\n

Contact WhatsApp : 370 32 173 351<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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