Les 5 blessures de l’âme
Les 5 blessures de l’âme
Quels sont les cinq blessures de l’âme ? Comment conditionnent-elles votre existence ? De quelle manière la thérapie en ligne peut-elle vous aider ?
Selon la théorie des cinq blessures, chaque être humain se retrouve, au cours de son existence, plus ou moins conditionné dans ses choix, dans sa manière de ressentir, dans son quotidien en général, par un ou plusieurs de ces cinq traumatismes de l’âme, à savoir le rejet, l’abandon, l’injustice, l’humiliation et la trahison ; ceux-ci tendent à s’activer principalement dans l’enfance, lors des premiers contacts avec les figures de soins, et peuvent perdurer à l’âge adulte si son « enfant intérieur » n’a pas été écouté, accueilli et ramené à la conscience avec ses anciennes blessures, qui peuvent compromettre la qualité d’une existence entière. Cette théorie a connu un large succès dans l’ouvrage « Les cinq blessures et comment les guérir » de Lise Bourbeau. Les principes fondamentaux, toutefois, remontent aux années 90 et sont attribuables à John Pierrakos, fondateur de la Core Energetics, qui a identifié les cinq traumatismes de l’âme et leurs « masques principaux », c’est-à-dire en définissant la manière dont ces blessures intérieures sont portées dans le monde par chaque individu.
La nouveauté de Lise Bourbeau réside dans le fait d’adopter cette théorie, de la revoir sur certains points, mais surtout de la vérifier d’abord sur elle-même. L’auteure explique que de nombreux problèmes appartenant à différents domaines (plan physique, émotionnel, mental) partent justement de ces cinq blessures qui passent très souvent inaperçues pendant des années, voire des décennies, conduisant l’individu à développer des masques, des fictions, des stratagèmes, pour les faire taire, ne pas les voir et ne pas les sentir, en les laissant au fond de notre subconscient totalement dérangées. Selon l’auteure, nous ne portons pas nécessairement les traces de ces cinq conditions invalidantes, mais nous sommes tous victimes d’au moins l’une d’entre elles.
Ne pas porter à la conscience ces traumatismes de l’âme, cause de très nombreuses problématiques, conduit en réalité à ne jamais les résoudre et à ne jamais venir à bout de sa souffrance et des schémas invalidants développés, dans notre corps et dans notre esprit.
Au contraire, en partant de ces cinq blessures, il est possible de démasquer et de creuser en profondeur, en identifiant la cause réelle de toute une série de maladies ou de déséquilibres (comme l’anorexie, l’obésité, les dépendances, etc.) ; ou des manières invalidantes de ressentir ou de se rapporter au monde. En travaillant de manière saine sur les causes réelles d’un problème, il sera possible de l’extirper, d’en comprendre les mécanismes, de comprendre quelle est la blessure que nous ne voulons pas voir ou que nous avons sous-estimée trop longtemps et qui est la cause pour laquelle nous pensons ou nous nous comportons d’une certaine manière.
Énumérons maintenant les cinq blessures de l’âme, en les regardant d’un peu plus près.
1 – La blessure du rejet
Cette première blessure est aussi la plus profonde, car elle concerne l’individu lui-même, plus encore que la relation avec l’extérieur. C’est la blessure du fuyard, de l’incapacité à s’aimer soi-même et à s’accepter totalement, avec pour conséquence des sensations de faible estime de soi et de dévalorisation de sa propre valeur. Par conséquent, cependant, la non-acceptation de soi conduit à ne pas réussir à accepter ni à aimer les autres non plus. Celui qui éprouve la blessure du rejet a tendance à rester invisible, à l’écart, préfère ne pas être vu, vivre caché s’il le pouvait. Ce comportement conduit toutefois aussi à ne pas se lancer, à ne pas accepter les défis de la vie et à fuir. Cette blessure est pourtant présente chez des personnes très capables, introspectives, intellectuelles, qui préfèrent le retrait et la solitude, et qui disposent d’excellentes capacités d’observation et d’intuition.
2 – La blessure de l’abandon
La blessure de l’abandon est malheureusement très répandue, en particulier chez le genre féminin. Dans tous les cas, celui qui l’éprouve rencontre de grandes difficultés à rester seul ou à passer son temps solitaire de manière fructueuse. Ils craignent la solitude, car elle est vécue comme une souffrance, et cherchent à l’éloigner par tous les moyens, en s’appuyant sur la compagnie d’autrui (très souvent aussi de personnes qui ne leur conviennent pas réellement). La blessure de l’abandon conduit à ressentir toujours un profond manque d’affection ; et, de manière générale, une grande anxiété anticipatoire (grande inquiétude pour un événement qui doit encore effectivement se produire). Toutefois, ce sont des personnes désireuses de s’engager aussi socialement, de faire partie d’associations, de groupes, avec lesquels partager des valeurs communes ou des idéaux.
3 – La blessure de l’humiliation
La blessure de l’humiliation conduit à éprouver un sentiment profond et soudain de honte ou d’infériorité. Toutefois, ceux qui la portent sont des personnes capables d’un grand engagement, ils suivent leurs projets et sont extrêmement concrets et efficaces aussi dans les travaux de groupe. Ces capacités les amènent à préférer des travaux manuels, artisanaux, ou dans lesquels leurs compétences développent quelque chose de concret et de tangible, pouvant aussi attirer l’admiration des autres. D’autres obstacles que la blessure de l’humiliation entraîne sont le fait de mettre ses propres besoins au second plan, de focaliser ses énergies vers l’extérieur pour satisfaire en premier lieu les exigences d’autrui. L’empathie et l’hypersensibilité caractérisent enfin ces personnes.
4 – La blessure de la trahison
Les personnes éprouvent cette blessure à la suite d’un ou plusieurs événements liés qui marquent, en elles, la fin de la confiance : promesses non tenues, attentes irréalistes, etc. Cette trahison conduit à devenir exigeant. Celui qui éprouve cette blessure demande et exige beaucoup de lui-même et des autres. La faiblesse n’est pas envisagée ou, du moins, il cherche à ne laisser transparaître aucun signe pouvant les montrer faibles. De grandes attentes pour son propre avenir se développent en outre ; cette vision d’un avenir meilleur et gagnant, toutefois, est prête à profiter pleinement du présent. Un autre aspect est que les personnes qui ressentent la blessure de la trahison peuvent devenir de véritables « contrôleurs » ; ils cherchent à tout garder sous contrôle pour éviter de ressentir à nouveau cette souffrance causée par la rupture de la confiance, les événements, les situations, les personnes ; ils gaspillent souvent beaucoup d’énergie et ont du mal à s’abandonner au flux de la vie ou à déléguer des tâches et des responsabilités.
5 – La blessure de l’injustice
La blessure de l’injustice conduit l’individu à ne pas se sentir méritant ; à se priver des plaisirs, de la beauté de la vie, jusqu’à ce qu’il ait mené à bien, de manière impeccable, un projet ou une tâche, jusqu’à ce qu’il se sente parfait, digne de cette revanche. C’est une blessure qui assume aussi une posture physique bien définie, à savoir la rigidité, une tenue fière, droite. Grande précision et sens de l’ordre ; mais froideur dans les relations et dans la manière de se rapporter. Habituellement, c’est la dernière blessure et elle se développe lorsque l’individu cherche son autonomie et sa place dans le monde.
Ce que peut faire la thérapie en ligne
La thérapie en ligne peut aider à identifier laquelle des cinq blessures de l’âme n’a pas encore été identifiée, portée à la conscience et résolue. Les cinq blessures de l’âme peuvent être apprises durant les phases de développement de l’enfant (naissance, séparation des figures parentales, type de relation avec la figure du sexe opposé, premiers essais et pas vers l’indépendance, etc.) ; toutefois, ces traumatismes peuvent aussi avoir une nature plus étendue, en se répétant au niveau intergénérationnel (c’est-à-dire de génération en génération ; à ce propos, il est bon d’en identifier d’éventuels liens afin de retravailler la blessure, ou les blessures, encore invalidantes). Il est également conseillé de participer au « groupe de psychothérapie en ligne pour adultes victimes d’abus dans l’enfance » (http://www.jessicazecchini.it/articoli/psicoterapia-di-gruppo-online-per-adulti-vittime-di-abusi-nellinfanzia/).
Pour toute information, écrire à la Dott.ssa Jessica Zecchini.
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